Genipa shipibo

En el pueblo de Cumancaya creció un árbol encantado. Cuando el Sol brilló con toda su fuerza (fines del verano) los frutos del árbol reventaron y las semillas cayeron al agua de la cocha, por debajo del árbol, donde las gamitadas (peces) se las comieron.

En poco tiempo los peces comenzaron a volar como aves. La gente se quedó admirada y quisieron emularlos. Tomaron las hojas del árbol y sacaron el jugo; rociaron el liquido por todos los linderos del pueblo; -'vamos a ver que va a pasar', dijo la gente, y se adormecieron.
El pueblo entero amaneció inclinado porque empezaba a levantarse. Continúo la lenta ascensión hasta que el pueblo entero fue volando por los aires pero no llegaron al mundo-cielo como esperaban; desde lo alto bajaron a tierra con un ruido estrepitoso en el bajo Ucayali, dando forma al cerro de Canchahuaya. Cayeron con tanta fuerza que toda la cerámica se rompió en pedacitos.

Para que un árbol sea considerado el Árbol de la Vida por un pueblo, ha de reunir los tres requisitos:
- alimentar al pueblo u otorgarle algún tipo de beneficio material;
- alimentar los sentimientos siendo representativo del territorio que ocupa la nación;
- ser espiritualmente motivador.
Un árbol que está presente en todo el territorio puede ser considerado avatar del Dios, y de este modo llevar el ojo que todo lo ve; porque sea quién sea el Dios, y aún si no se cree en él, de todos modos Él todo lo ve.

La genipa de los shipibo - Noreste de Perú

La Genipa americana es un pequeño árbol del norte de sudamérica. Se cultiva por su fruta comestible, y para bebidas, mermeladas, helados, polvos azucarados. En medicina tradicional es útil para tratar ataques del micropez candirú. Cuando el líquido se oxida, tiñe de negro la piel. El teñido es permanente, pero solo afecta las capas externas de la epidermos. Así, pues, cuando la piel se renueva, la mancha desaparece en unas dos semanas. Cuando los indígenas suramericanos se preparan para una batalla, se pintan entre ellos con jugo de Genipa y colorante annatto (es un rojo muy vivo, extracto del urucú o roucou o annatto, del arbolito Bixa orellana).

El jugo de la fruta inmadura es claro, e induce una reacción química en la piel humana cambiando su color a un azul oscuro, por lo que es usado como pintura corporal. La fruta madura del huito se toma cruda o en mermelada. La fruta es elaborada en infusión y bebida como remedio para la bronquitis. El huito prefiere suelo aluvial, crece muy rápidamente (produce en 3 años), aún en campos inundados. Aunque puede ser plantado, es más frecuente su dispersión por animales y agua. Es un muy buen árbol escalera, para alcanzar a otros árboles.

Con los frutos maduros y fermentados con aguardiente se hace una bebida alcohólica.

El fruto es insecticida, la pulpa se la untaban los indígenas como repelente. Y también bactericida y germicida (probablemente debido al fenol).

La madera es de buena calidad, dura, flexible, fácil de trabajar. Se hacen embarcaciones pequeñas, ebanistería, carpintería.

Medicinal: fruto, exudado, flor, corteza. Corteza (infusión): se emplea como remedio para la gonorrea. Fruto (verde): astringente, antiinflamatorio, antianémico. Es fuente natural de hierro, rivoflavina y sustancias antibacterianas. Flores tónicas y febrífugas.

Árbol azteca

ADN

El árbol de la vida es el árbol genealógico.

La tribu de Ghatafan

Según algunos autores la tribu de Ghatafan adoraba bajo el nombre de Al Uzza a la acacia o el endrino espinoso de Egipto. El primero que consagró este árbol para usos religiosos fue Dhalem. Le erigió un pequeño templo llamado Boss construido de modo que daba un sonido particular cada vez que alguno entraba en él. En el año 8 de la Hégira, Khaled, hijo de Walid, destruyó y quemó por orden de Mahoma el templo y el ídolo o árbol sagrado.

Yggdrasill: árbol cósmico escandinavo

Sobre Yggdrasill, o el árbol cósmico, se apoyan los nueve mundos escandinavos. Ciervos y cabras mordisquean sus ramas, su tronco se pudre, el dragón Nidghogg masca sus raíces, lo que produce gran sufrimiento. Pero es salvado por las tres Normas: Destino, Ser y Necesidad, que riegan todos los días el agua con el pozo del destino.

Lo describe "El cantar de Grimnir". Yggdrasill es un enorme fresno que crece en el centro del cosmos protegiendo y nutriendo a los mundos.

En el cantar, los dioses cabalgan todos los días "desde Yggdrasil" para repartir sus destinos a la humanidad, y fue en Yggdrasill donde Odín, dios supremo, se sacrificó por voluntad propia, colgándose durante nueve días, antes de poder agarrar las runas del poder. Yggdrasil daba la vida a nueve mundos, dispuestos entre capas:

1. Superior: Asgard, el reino de los Aesir, de los dioses guerreros.

2. Vanaheim, reino de los Vanir o dioses de la fertilidad.

3. Aflheim, reino de los elfos de la luz.

En la capa central, unidos con Asgard por Bifrost, el puente del arco iris, estaba Midgardr (Tierra Media), reino de los hombres mortales, y también Jotunheimr, mundo de los gigantes, Nidavellir, tierra de los enanos Svartalfheiem, tierra de los elfos negros. Debajo estaba Niflheimr, reino de los muertos, y su fortaleza Hel.

El noveno mundo, a veces se considera que es Hel y a veces el fuego primigenio Muspell, que aniquilará la creación al final de los tiempos.

El árbol Yggdrasill sobrevivirá y protegerá en el bosque de Hoddmimir al hombre y a la mujer que han de repoblar el mundo. Las ramas de Yggdrasil se extienden por todo el mundo y llegan hasta los cielos.

Cultura común

Muchos dicen que el gran Árbol de la Vida tiene sus raíces en la filosofía perenne, su tronco se yergue sobre las montañas, y luego sus ramas se expanden por todo el mundo.
Las culturas de todos los pueblos son frutos de este árbol de la sabiduría.